8月12日英国作家拉史迪在纽约的一个演讲上遇袭，随即他的小说《撒旦诗篇》冲上畅销书榜。他的书于1988年9月出版，在伊斯兰国家引发大论战，许多穆斯林指责该书亵渎了先知穆罕默德。次年2月伊朗精神领袖霍梅尼下了追杀令。拉史迪接受英国警方保护，躲躲藏藏多年。现在，悬赏追杀拉史迪的奖金已经高达3百万美元。
科学的进步并没有解决人类社会的诸多问题，宗教的受众依然颇多。就如弗洛伊德说的，宗教不过是大众的幻觉。许多人步调一致，在重塑现实的幻觉中，以为自己获得了幸福，获得了免于苦难的庇护。当然，分享这一切的人们自己并不会承认这仅是幻觉。
如果说《撒旦诗篇》挑战了许多人生而有之的身份认同，挑战了宗教信仰的正统，同时也挑战了国家和文化的正统。这些年来，民粹主义在全球沉渣泛起。而在这个多变的世界上，怎样才算是正统？当一个社会的包容空间不断缩小，当一个社会推崇通过暴力而非理性来解决问，文化和国家这样的认同是否也在步入宗教的后尘，成为大众的幻觉？
PS. The Satanic Verses incident is known as the Story of the Cranes in the Islamic tradition. It narrates the occasion when the Prophet Muhammad (died 632 CE) mistook the whispers of Satan for divine revelation. Of course, all Muslim group and sects today vehemently reject the Satanic Verses incident on both theological and historical grounds.